<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
	<channel>
		<title><![CDATA[Форумы - Отношение к животным в различных культурах и религиозных течениях ]]></title>
		<link>//forum.pets-info.ru/</link>
		<description><![CDATA[Форумы - //forum.pets-info.ru]]></description>
		<pubDate>Sun, 10 May 2026 12:07:50 +0000</pubDate>
		<generator>MyBB</generator>
		<item>
			<title><![CDATA[Strassenhund]]></title>
			<link>//forum.pets-info.ru/thread-1168.html</link>
			<pubDate>Fri, 04 Nov 2011 08:40:41 +0000</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="//forum.pets-info.ru/member.php?action=profile&uid=114">zar</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">//forum.pets-info.ru/thread-1168.html</guid>
			<description><![CDATA[:stol:<br />
<br />
Уличная собака, по-немецки. Какой смешной текст на эту тему в немецкой вики.<br />
<br />
<a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Strassenhund" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">http://de.wikipedia.org/wiki/Strassenhund</a><br />
<br />
В общем, цивилизованные немцы не написали ничего нового. Собаки являются переносчиками инфекционных заболеваний, бешенства, кожных заболеваний. Бродячие собаки имеют непредсказуемую реакцию и могут покусать.<br />
<br />
Там фотография памятника и под ней подпись "Скульптура в Москве. Единственный в мире памятник бродячей собаке" (через губу - "Варвары, что с них возьмёшь") :stol:<br />
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[:stol:<br />
<br />
Уличная собака, по-немецки. Какой смешной текст на эту тему в немецкой вики.<br />
<br />
<a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Strassenhund" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">http://de.wikipedia.org/wiki/Strassenhund</a><br />
<br />
В общем, цивилизованные немцы не написали ничего нового. Собаки являются переносчиками инфекционных заболеваний, бешенства, кожных заболеваний. Бродячие собаки имеют непредсказуемую реакцию и могут покусать.<br />
<br />
Там фотография памятника и под ней подпись "Скульптура в Москве. Единственный в мире памятник бродячей собаке" (через губу - "Варвары, что с них возьмёшь") :stol:<br />
]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Ответственность и забота о животных в различных  странах. Примеры.]]></title>
			<link>//forum.pets-info.ru/thread-1030.html</link>
			<pubDate>Wed, 03 Aug 2011 19:36:43 +0000</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="//forum.pets-info.ru/member.php?action=profile&uid=25">Иринка</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">//forum.pets-info.ru/thread-1030.html</guid>
			<description><![CDATA[Начнём со Швеции и ёжиков :) <br />
<blockquote class="mycode_quote"><cite>Цитата:</cite>Жительницу шведского городе Евле могут привлечь к ответственности за то, что она держала дома ежа. Животное в квартире шведки <span style="font-style: italic;" class="mycode_i">полиция обнаружили в ходе рейда, организованного в связи с получением правоохранительными органами информации о еже в городских апартаментах</span>, пишет The Local.<br />
<br />
По словам сотрудников полиции, женщина (ее имя не называется) приютила ежика в июне 2011 года. Она нашла его на улице и решила взять к себе домой. <br />
<br />
Еж стал домашним питомцем шведки - она заботилась о нем, кормила его кошачьей едой, хлебом и другими продуктами. В правоохранительных органах отметили, что в день, когда в квартире хозяйки ежа был проведен рейд, на полу в доме шведки были обнаружены маленькие сосиски, предназначавшиеся животному. <br />
<br />
Сам еж во время проведения операции в квартире женщины находился на балконе. Отыскав животное, полиция конфисковала его, <span style="font-style: italic;" class="mycode_i">чтобы установить вид ежа и принять решение о его дальнейшей судьбе</span> . Оказалось, что жившее у шведки млекопитающее является самым обычным местным ежом. Это означает, что <span style="font-style: italic;" class="mycode_i">женщина нарушила закон об охоте и окружающей среде, запрещающий забирать из лесов и парков представителей местной фауны</span>. <br />
<br />
Ежа, отобранного у женщины, было решено отпустить обратно в дикую природу. Его бывшей хозяйке <span style="font-style: italic;" class="mycode_i">грозит штраф и лишение свободы сроком до одного года</span>. Как скоро дело о еже будет завершено, не сообщается.</blockquote>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[Начнём со Швеции и ёжиков :) <br />
<blockquote class="mycode_quote"><cite>Цитата:</cite>Жительницу шведского городе Евле могут привлечь к ответственности за то, что она держала дома ежа. Животное в квартире шведки <span style="font-style: italic;" class="mycode_i">полиция обнаружили в ходе рейда, организованного в связи с получением правоохранительными органами информации о еже в городских апартаментах</span>, пишет The Local.<br />
<br />
По словам сотрудников полиции, женщина (ее имя не называется) приютила ежика в июне 2011 года. Она нашла его на улице и решила взять к себе домой. <br />
<br />
Еж стал домашним питомцем шведки - она заботилась о нем, кормила его кошачьей едой, хлебом и другими продуктами. В правоохранительных органах отметили, что в день, когда в квартире хозяйки ежа был проведен рейд, на полу в доме шведки были обнаружены маленькие сосиски, предназначавшиеся животному. <br />
<br />
Сам еж во время проведения операции в квартире женщины находился на балконе. Отыскав животное, полиция конфисковала его, <span style="font-style: italic;" class="mycode_i">чтобы установить вид ежа и принять решение о его дальнейшей судьбе</span> . Оказалось, что жившее у шведки млекопитающее является самым обычным местным ежом. Это означает, что <span style="font-style: italic;" class="mycode_i">женщина нарушила закон об охоте и окружающей среде, запрещающий забирать из лесов и парков представителей местной фауны</span>. <br />
<br />
Ежа, отобранного у женщины, было решено отпустить обратно в дикую природу. Его бывшей хозяйке <span style="font-style: italic;" class="mycode_i">грозит штраф и лишение свободы сроком до одного года</span>. Как скоро дело о еже будет завершено, не сообщается.</blockquote>
]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[О разногласиях мясоедов и вегетарианцев Индии или о благополучии священных коров]]></title>
			<link>//forum.pets-info.ru/thread-875.html</link>
			<pubDate>Thu, 12 May 2011 17:49:56 +0000</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="//forum.pets-info.ru/member.php?action=profile&uid=25">Иринка</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">//forum.pets-info.ru/thread-875.html</guid>
			<description><![CDATA[<span style="font-style: italic;" class="mycode_i">Законопроект, который запретит жителям Индии, независимо от их вероисповедания, убивать коров, внес на рассмотрение парламента кабинет министров. До сих пор эти животные, которые считаются священными только у индуистов, шли на нужды пищевой и кожевенной промышленности в семи штатах Индии, где живет много мусульман и христиан. Теперь, по новому закону, за убийство коровы в любом регионе страны виновному грозит наказание до 5 лет тюрьмы или штраф от 200 долларов. <br />
<br />
Абсолютно новыми инициативы правительства не назовешь - местные законы, запрещающие убивать коров, сегодня действуют во многих штатах. И соблюдаются весьма строго - время от времени индийская пресса сообщает о случаях, когда разъяренная толпа учиняла самосуд над людьми, которых обвиняли в убийстве коров. <br />
<br />
Тем не менее это не мешает местным предпринимателям делать бизнес, отправляя буренок на скотобойни в города, населенные мусульманами и христианами, где промышленный забой скота не считается преступлением. И получать обратно шкуры животных, которые затем поступают на нужды весьма развитой в Индии кожевенной промышленности. Правда, перевозки скота из "вегетарианских" в "мясоедческие" штаты происходят ночью, чтобы лишний раз не оскорблять чувства верующих. <br />
<br />
Национальная комиссия по скотоводству, которую называют инициатором нового закона, сформулировала государственную позицию в области животноводства - благополучие коров превыше всего. Везде и в полном объеме. Это раньше даже в штатах, где действовал запрет на убийство коров, власти сквозь пальцы смотрели на некоторые исключения. И иногда разрешали "по просьбам трудящихся" уничтожать старых, больных и немощных животных. Теперь подобная практика прекратится. <br />
<br />
"Владельцы предприятий по переработке молока держат коров до тех пор, пока они приносят пользу. А затем выгоняют их на улицу, где животные гибнут под колесами машин", - возмущается "двуличным" отношением к коровам один из руководителей группы защитников животных Готам Гровер. В новом законе подобное отношение к крупному рогатому скоту власти называют "жестоким" и планируют положить ему конец. <br />
<br />
Так что "обеспеченную старость" индийским коровам теперь гарантирует государство. И лично премьер Атал Бихари Ваджпаи. Напрасно его политические противники в прошлом году пытались "подколоть" главу правительства, сочинив постер, изображающий Ваджпаи поедающим говядину. Плакат сопровождался вызывающей надписью: "Корова - наша мать, и Атал ее ест". Премьер отреагировал немедленно. "Я лучше умру, чем съем говядину", - заявил он. Но, судя пор всему, выводы сделал. <br />
<br />
Именно Ваджпаи оппозиционные партии называют главным лоббистом нового закона. И утверждают - в погоне за голосами индуистского большинства страны премьер пошел на рискованный шаг, решив подогреть чувства верующих и тем самым добиться победы на парламентских выборах 2004 года. <br />
<br />
Между тем правительство объясняет появление нового закона экономическими интересами государства. На 1500 страницах доклада комиссия по скотоводству искренне стремится доказать: за последнее время поголовье коров в стране уменьшилось. И это при том что примерно 860 миллионов жителей Индии - вегетарианцы. Сокращение поголовья скота в стране подтверждают и независимые аналитики. Но, по их словам, это касается в основном буйволов и баранов. Тысячи же бездомных коров как паслись, так и продолжают пастись на улицах индийских городов в полной безопасности. <br />
<br />
Все увещевания "мясоедов" о праве населения без государственных подсказок выбирать себе пищу встречают негодование сторонников коровьего благополучия. "Есть немало людей, которые, может быть, любят пить человеческую кровь, но это не значит, что общество должно разрешать подобные действия", - говорит Лодха, глава Общества любителей коров. <br />
<br />
Но пока защитники животных пребывают в восторге от нового закона, а любители мяса - в шоке, экономика Индии готовится к предстоящему нокауту. Предполагаемые потери государства только от сокращения экспорта изделий кожевенной промышленности, по оценкам аналитика Баскхара Рао, составят минимум два миллиарда долларов в год. И это без учета потерь, которые понесет продовольственный рынок страны в северных районах, где в некоторых городах христиане составляют 85-90 процентов населения. <br />
<br />
Один из экспертов подсчитал, что на вокзал одной только Калькутты каждую неделю из Северной Индии приходят минимум 72 вагона, груженных коровьими шкурами. И еще сотни вагонов разъезжаются по предприятиям в других городах страны. Новый законопроект - это потеря рабочих мест для миллионов жителей Индии. <br />
<br />
"Экспорт коровьих фекалий и урины - вот путь, который может частично компенсировать предполагаемые экономические потери государства", - утверждает один из авторов нового закона Вардхман Бапна. Предполагается, что фекалии будут перерабатываться в компост, а урина пойдет на биопестициды. Все эти продукты коровьей жизнедеятельности пойдут на экспорт в Америку - химический анализ показал, что навоз индийских коров гораздо "питательнее" его американских аналогов. Авторы проекта утверждают, что уже получили множество запросов на новую продукцию. <br />
<br />
Фекалии вместо мяса - под таким девизом сторонники вегетарианского образа жизни уже сегодня вполне могут отпраздновать свою предстоящую победу над "мясоедами" - в одном отдельно взятом государстве. Они уверены: парламент одобрит законопроект. Однако сами депутаты высказываются о предложениях правительства весьма осторожно. "В целом мы поддерживаем этот закон. Но хотим, чтобы в нем были учтены пожелания регионов", - говорит один из парламентариев Суреш Пашаури. <br />
<br />
</span><br />
2003г]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-style: italic;" class="mycode_i">Законопроект, который запретит жителям Индии, независимо от их вероисповедания, убивать коров, внес на рассмотрение парламента кабинет министров. До сих пор эти животные, которые считаются священными только у индуистов, шли на нужды пищевой и кожевенной промышленности в семи штатах Индии, где живет много мусульман и христиан. Теперь, по новому закону, за убийство коровы в любом регионе страны виновному грозит наказание до 5 лет тюрьмы или штраф от 200 долларов. <br />
<br />
Абсолютно новыми инициативы правительства не назовешь - местные законы, запрещающие убивать коров, сегодня действуют во многих штатах. И соблюдаются весьма строго - время от времени индийская пресса сообщает о случаях, когда разъяренная толпа учиняла самосуд над людьми, которых обвиняли в убийстве коров. <br />
<br />
Тем не менее это не мешает местным предпринимателям делать бизнес, отправляя буренок на скотобойни в города, населенные мусульманами и христианами, где промышленный забой скота не считается преступлением. И получать обратно шкуры животных, которые затем поступают на нужды весьма развитой в Индии кожевенной промышленности. Правда, перевозки скота из "вегетарианских" в "мясоедческие" штаты происходят ночью, чтобы лишний раз не оскорблять чувства верующих. <br />
<br />
Национальная комиссия по скотоводству, которую называют инициатором нового закона, сформулировала государственную позицию в области животноводства - благополучие коров превыше всего. Везде и в полном объеме. Это раньше даже в штатах, где действовал запрет на убийство коров, власти сквозь пальцы смотрели на некоторые исключения. И иногда разрешали "по просьбам трудящихся" уничтожать старых, больных и немощных животных. Теперь подобная практика прекратится. <br />
<br />
"Владельцы предприятий по переработке молока держат коров до тех пор, пока они приносят пользу. А затем выгоняют их на улицу, где животные гибнут под колесами машин", - возмущается "двуличным" отношением к коровам один из руководителей группы защитников животных Готам Гровер. В новом законе подобное отношение к крупному рогатому скоту власти называют "жестоким" и планируют положить ему конец. <br />
<br />
Так что "обеспеченную старость" индийским коровам теперь гарантирует государство. И лично премьер Атал Бихари Ваджпаи. Напрасно его политические противники в прошлом году пытались "подколоть" главу правительства, сочинив постер, изображающий Ваджпаи поедающим говядину. Плакат сопровождался вызывающей надписью: "Корова - наша мать, и Атал ее ест". Премьер отреагировал немедленно. "Я лучше умру, чем съем говядину", - заявил он. Но, судя пор всему, выводы сделал. <br />
<br />
Именно Ваджпаи оппозиционные партии называют главным лоббистом нового закона. И утверждают - в погоне за голосами индуистского большинства страны премьер пошел на рискованный шаг, решив подогреть чувства верующих и тем самым добиться победы на парламентских выборах 2004 года. <br />
<br />
Между тем правительство объясняет появление нового закона экономическими интересами государства. На 1500 страницах доклада комиссия по скотоводству искренне стремится доказать: за последнее время поголовье коров в стране уменьшилось. И это при том что примерно 860 миллионов жителей Индии - вегетарианцы. Сокращение поголовья скота в стране подтверждают и независимые аналитики. Но, по их словам, это касается в основном буйволов и баранов. Тысячи же бездомных коров как паслись, так и продолжают пастись на улицах индийских городов в полной безопасности. <br />
<br />
Все увещевания "мясоедов" о праве населения без государственных подсказок выбирать себе пищу встречают негодование сторонников коровьего благополучия. "Есть немало людей, которые, может быть, любят пить человеческую кровь, но это не значит, что общество должно разрешать подобные действия", - говорит Лодха, глава Общества любителей коров. <br />
<br />
Но пока защитники животных пребывают в восторге от нового закона, а любители мяса - в шоке, экономика Индии готовится к предстоящему нокауту. Предполагаемые потери государства только от сокращения экспорта изделий кожевенной промышленности, по оценкам аналитика Баскхара Рао, составят минимум два миллиарда долларов в год. И это без учета потерь, которые понесет продовольственный рынок страны в северных районах, где в некоторых городах христиане составляют 85-90 процентов населения. <br />
<br />
Один из экспертов подсчитал, что на вокзал одной только Калькутты каждую неделю из Северной Индии приходят минимум 72 вагона, груженных коровьими шкурами. И еще сотни вагонов разъезжаются по предприятиям в других городах страны. Новый законопроект - это потеря рабочих мест для миллионов жителей Индии. <br />
<br />
"Экспорт коровьих фекалий и урины - вот путь, который может частично компенсировать предполагаемые экономические потери государства", - утверждает один из авторов нового закона Вардхман Бапна. Предполагается, что фекалии будут перерабатываться в компост, а урина пойдет на биопестициды. Все эти продукты коровьей жизнедеятельности пойдут на экспорт в Америку - химический анализ показал, что навоз индийских коров гораздо "питательнее" его американских аналогов. Авторы проекта утверждают, что уже получили множество запросов на новую продукцию. <br />
<br />
Фекалии вместо мяса - под таким девизом сторонники вегетарианского образа жизни уже сегодня вполне могут отпраздновать свою предстоящую победу над "мясоедами" - в одном отдельно взятом государстве. Они уверены: парламент одобрит законопроект. Однако сами депутаты высказываются о предложениях правительства весьма осторожно. "В целом мы поддерживаем этот закон. Но хотим, чтобы в нем были учтены пожелания регионов", - говорит один из парламентариев Суреш Пашаури. <br />
<br />
</span><br />
2003г]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Кошки в Турции]]></title>
			<link>//forum.pets-info.ru/thread-871.html</link>
			<pubDate>Wed, 11 May 2011 10:49:22 +0000</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="//forum.pets-info.ru/member.php?action=profile&uid=105">Doberman</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">//forum.pets-info.ru/thread-871.html</guid>
			<description><![CDATA[Товарищи, была в одном отеле в Турции не так давно, удивило количество кошек. Увидела их сразу, как только вышла на территорию отеля. Время было утреннее, они ходили возле бассейна ( там были столы) и нагло орали, есть просили. За всё время пребывания там насчитала 14 морд. Причем, цветом они  отличались. Это и полосатики, и черно-белые, и рыжие, и просто белые. Девочки простериленные, мальчики - нет, потому, метили территорию:tongue_anim:,но как-то на это никто не реагировал. Дальше, я обнаружила кошкин дом, что вообще привело меня в умиление))). Там стоят миски, их кормят, но, конечно же им хочется ещё. Поэтому днём они пасутся в открытых ресторанах. Гости отеля их кормят ( причём, накладывая в тарелку себе, обязательно отдельно берут кошам), дети их тискают, короче, кайфуют коши.фото прилагаю<br />
<br />
 Кстати видела собак на заправках, возле торговых центров. Суки все с клипсами - стерильные... <br /><!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<br /><!-- start: attachment_icon -->
<img src="//forum.pets-info.ru/images/attachtypes/image.gif" title="JPG Image" border="0" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon -->&nbsp;&nbsp;<a href="attachment.php?aid=712" target="_blank" title="">IMG_2012.jpg</a> (Размер: 9.74 Кб / Загрузок: 27)
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br /><!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<br /><!-- start: attachment_icon -->
<img src="//forum.pets-info.ru/images/attachtypes/image.gif" title="JPG Image" border="0" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon -->&nbsp;&nbsp;<a href="attachment.php?aid=713" target="_blank" title="">IMG_2034.jpg</a> (Размер: 9.36 Кб / Загрузок: 27)
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br /><!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<br /><!-- start: attachment_icon -->
<img src="//forum.pets-info.ru/images/attachtypes/image.gif" title="JPG Image" border="0" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon -->&nbsp;&nbsp;<a href="attachment.php?aid=714" target="_blank" title="">IMG_2033.jpg</a> (Размер: 27.92 Кб / Загрузок: 27)
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br /><!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<br /><!-- start: attachment_icon -->
<img src="//forum.pets-info.ru/images/attachtypes/image.gif" title="JPG Image" border="0" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon -->&nbsp;&nbsp;<a href="attachment.php?aid=715" target="_blank" title="">IMG_2032.jpg</a> (Размер: 9.49 Кб / Загрузок: 27)
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br /><!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<br /><!-- start: attachment_icon -->
<img src="//forum.pets-info.ru/images/attachtypes/image.gif" title="JPG Image" border="0" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon -->&nbsp;&nbsp;<a href="attachment.php?aid=716" target="_blank" title="">IMG_2029.jpg</a> (Размер: 25.32 Кб / Загрузок: 26)
<!-- end: postbit_attachments_attachment -->]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[Товарищи, была в одном отеле в Турции не так давно, удивило количество кошек. Увидела их сразу, как только вышла на территорию отеля. Время было утреннее, они ходили возле бассейна ( там были столы) и нагло орали, есть просили. За всё время пребывания там насчитала 14 морд. Причем, цветом они  отличались. Это и полосатики, и черно-белые, и рыжие, и просто белые. Девочки простериленные, мальчики - нет, потому, метили территорию:tongue_anim:,но как-то на это никто не реагировал. Дальше, я обнаружила кошкин дом, что вообще привело меня в умиление))). Там стоят миски, их кормят, но, конечно же им хочется ещё. Поэтому днём они пасутся в открытых ресторанах. Гости отеля их кормят ( причём, накладывая в тарелку себе, обязательно отдельно берут кошам), дети их тискают, короче, кайфуют коши.фото прилагаю<br />
<br />
 Кстати видела собак на заправках, возле торговых центров. Суки все с клипсами - стерильные... <br /><!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<br /><!-- start: attachment_icon -->
<img src="//forum.pets-info.ru/images/attachtypes/image.gif" title="JPG Image" border="0" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon -->&nbsp;&nbsp;<a href="attachment.php?aid=712" target="_blank" title="">IMG_2012.jpg</a> (Размер: 9.74 Кб / Загрузок: 27)
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br /><!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<br /><!-- start: attachment_icon -->
<img src="//forum.pets-info.ru/images/attachtypes/image.gif" title="JPG Image" border="0" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon -->&nbsp;&nbsp;<a href="attachment.php?aid=713" target="_blank" title="">IMG_2034.jpg</a> (Размер: 9.36 Кб / Загрузок: 27)
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br /><!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<br /><!-- start: attachment_icon -->
<img src="//forum.pets-info.ru/images/attachtypes/image.gif" title="JPG Image" border="0" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon -->&nbsp;&nbsp;<a href="attachment.php?aid=714" target="_blank" title="">IMG_2033.jpg</a> (Размер: 27.92 Кб / Загрузок: 27)
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br /><!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<br /><!-- start: attachment_icon -->
<img src="//forum.pets-info.ru/images/attachtypes/image.gif" title="JPG Image" border="0" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon -->&nbsp;&nbsp;<a href="attachment.php?aid=715" target="_blank" title="">IMG_2032.jpg</a> (Размер: 9.49 Кб / Загрузок: 27)
<!-- end: postbit_attachments_attachment --><br /><!-- start: postbit_attachments_attachment -->
<br /><!-- start: attachment_icon -->
<img src="//forum.pets-info.ru/images/attachtypes/image.gif" title="JPG Image" border="0" alt=".jpg" />
<!-- end: attachment_icon -->&nbsp;&nbsp;<a href="attachment.php?aid=716" target="_blank" title="">IMG_2029.jpg</a> (Размер: 25.32 Кб / Загрузок: 26)
<!-- end: postbit_attachments_attachment -->]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[В Израиле приняли закон о правах домашних животных]]></title>
			<link>//forum.pets-info.ru/thread-846.html</link>
			<pubDate>Sun, 01 May 2011 14:10:04 +0000</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="//forum.pets-info.ru/member.php?action=profile&uid=25">Иринка</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">//forum.pets-info.ru/thread-846.html</guid>
			<description><![CDATA[В Израиле появилась своеобразная конституция для животных, которая гарантирует им почти человеческие права. Специальные ревизоры теперь ездят с проверками по фермерским хозяйствам, выясняя, не слишком ли тесно живется курицам и достаточно ли теплый пол в загоне для коз. <br />
<br />
С ослом надо по-хорошему - ему сегодня работать. Вариант детский - катание на спине и прогулка по ферме. Ослик пока не знает, что теперь по закону заставлять его развлекать публику можно лишь три часа подряд, потом - часовой обеденный перерыв и водные процедуры.<br />
<br />
"Все очень строго: ослика нельзя бить, ламу нельзя стричь для красоты, собакам нельзя обрезать хвосты ради экстерьера", - говорит ветеринар Адва Розенберг.<br />
<br />
Адва теперь не просто ветеринар, а звериный омбудсмен - нужно ездить по окрестным фермам в пустыне Негев и проверять, дали ли корове трехдневный послеродовой отпуск, не стоят ли козы на слишком твердом полу, не живут ли куры в тесноте, а ослы - в обиде. Живут ли кони парами или скучают в одиночестве. За каждое нарушение - штраф до 2 тысяч шекелей, или 600 долларов. По решению израильского парламента - кнессета - все, кто трудится на благо человека, должны жить по-людски. <br />
<br />
Постановление парламента звучит примерно так: на израильском скотном дворе все животные равны, только некоторые равнее других. Кто работает, должен хорошо есть.<br />
<br />
В бедуинском поселении пустынники живут по законам выживания уже многие тысячелетия - здесь вода делится по каплям, а еда по крошкам. Между членами семьи и их животными - иначе никому не выжить. Поэтому те, кому удалось довести стадо до Голанских высот, не думают о двух вещах - кто соблюдает их права на оккупированной территории и почему о том, чем ты кормишь корову, должен кто-то думать.<br />
<br />
"Ну какие права? Сами поедим - коров покормим. Теленок ногу подвернет - не к врачу же его везти? А тут приехал какой-то человек из города, говорит: если не повезете к ветеринару скотину на мягкой подстилке - накажу", - говорит пастух Мохаммад Абу-Сабат. <br />
<br />
Тех, кто не обеспечит братьям меньшим комфортной скотской жизни, будут приглашать в суд по правам животных.<br />
<br />
"Конечно, у нас не хватает наблюдателей, поэтому мы рассчитываем на население, призываем тех, кто увидел нарушения, звонить и писать нам, если у соседа корова пала от плохой жизни - сразу докладывать", - сказал ответственная за исполнение закона о правах животных Дганит Бен Дов.<br />
<br />
В защите прав отказано лишь одному зверю - свинье, чье копыто не может ступить на Святую Землю. Поэтому свиньи здесь живут на деревянных помостах, в скрытых от посторонних глаз помещениях, куда не подпускают посторонних. Свинарники снимать запрещено и официально их, как и прав свиней, не существует. Все остальное правовое стойло - для тех, кого в Израиле теперь обязаны уважать по закону - чтобы вкалывать как лошадь на благо человека им стало легко и приятно. <a href="http://www.1tv.ru/news/world/175550" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Источник</a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[В Израиле появилась своеобразная конституция для животных, которая гарантирует им почти человеческие права. Специальные ревизоры теперь ездят с проверками по фермерским хозяйствам, выясняя, не слишком ли тесно живется курицам и достаточно ли теплый пол в загоне для коз. <br />
<br />
С ослом надо по-хорошему - ему сегодня работать. Вариант детский - катание на спине и прогулка по ферме. Ослик пока не знает, что теперь по закону заставлять его развлекать публику можно лишь три часа подряд, потом - часовой обеденный перерыв и водные процедуры.<br />
<br />
"Все очень строго: ослика нельзя бить, ламу нельзя стричь для красоты, собакам нельзя обрезать хвосты ради экстерьера", - говорит ветеринар Адва Розенберг.<br />
<br />
Адва теперь не просто ветеринар, а звериный омбудсмен - нужно ездить по окрестным фермам в пустыне Негев и проверять, дали ли корове трехдневный послеродовой отпуск, не стоят ли козы на слишком твердом полу, не живут ли куры в тесноте, а ослы - в обиде. Живут ли кони парами или скучают в одиночестве. За каждое нарушение - штраф до 2 тысяч шекелей, или 600 долларов. По решению израильского парламента - кнессета - все, кто трудится на благо человека, должны жить по-людски. <br />
<br />
Постановление парламента звучит примерно так: на израильском скотном дворе все животные равны, только некоторые равнее других. Кто работает, должен хорошо есть.<br />
<br />
В бедуинском поселении пустынники живут по законам выживания уже многие тысячелетия - здесь вода делится по каплям, а еда по крошкам. Между членами семьи и их животными - иначе никому не выжить. Поэтому те, кому удалось довести стадо до Голанских высот, не думают о двух вещах - кто соблюдает их права на оккупированной территории и почему о том, чем ты кормишь корову, должен кто-то думать.<br />
<br />
"Ну какие права? Сами поедим - коров покормим. Теленок ногу подвернет - не к врачу же его везти? А тут приехал какой-то человек из города, говорит: если не повезете к ветеринару скотину на мягкой подстилке - накажу", - говорит пастух Мохаммад Абу-Сабат. <br />
<br />
Тех, кто не обеспечит братьям меньшим комфортной скотской жизни, будут приглашать в суд по правам животных.<br />
<br />
"Конечно, у нас не хватает наблюдателей, поэтому мы рассчитываем на население, призываем тех, кто увидел нарушения, звонить и писать нам, если у соседа корова пала от плохой жизни - сразу докладывать", - сказал ответственная за исполнение закона о правах животных Дганит Бен Дов.<br />
<br />
В защите прав отказано лишь одному зверю - свинье, чье копыто не может ступить на Святую Землю. Поэтому свиньи здесь живут на деревянных помостах, в скрытых от посторонних глаз помещениях, куда не подпускают посторонних. Свинарники снимать запрещено и официально их, как и прав свиней, не существует. Все остальное правовое стойло - для тех, кого в Израиле теперь обязаны уважать по закону - чтобы вкалывать как лошадь на благо человека им стало легко и приятно. <a href="http://www.1tv.ru/news/world/175550" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Источник</a>]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Иудаизм]]></title>
			<link>//forum.pets-info.ru/thread-695.html</link>
			<pubDate>Fri, 11 Mar 2011 17:22:01 +0000</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="//forum.pets-info.ru/member.php?action=profile&uid=106">koshik</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">//forum.pets-info.ru/thread-695.html</guid>
			<description><![CDATA[Забота о животных занимает важное место в этике иудаизма. Запрет на проявление жестокости по отношению к животным составляет часть Законов Сыновей Ноаха, которые евреи считают обязательными для всех людей.<br />
В своей первой главе Тора описывает, как были сотворены животные:<br />
“И сказал Б-г: да воскришит вода кишением живых существ; и птицы да полетят над землею по своду небесному... И создал Б-г зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их.” <br />
Затем Тора рассказывает нам, что Б-г создал людей, сказав “владычествуйте над рыбами морскими,, и над птицами небесными, и над всяким животным, движущимся по земле.”<br />
Из этого рассказа Торы евреи выводят два основных правила: <br />
•	Животные – это Божьи творения, и к ним надо относиться соответствующим образом. <br />
•	Жизнь животного не может обладать той же ценностью, что жизнь человека. <br />
Животные – наши помощники. Они работают для пользы человека (это относится в большей степени к прошлому, чем к современности) и снабжают нас определенными видами сырья. Важнейшая их роль заключается в поддержании экологического баланса, обеспечивающего пригодность этой планеты для жизни человека.<br />
По Торе, одна из целей субботнего отдыха заключается в том, чтобы тягловый скот также мог отдохнуть. Крестьянину (в древние времена) запрещалось впрягать в одну упряжку вола и осла одновременно, поскольку большая сила и выносливость первого делала бы излишне тяжелой работу второго. Ранее в той же главе Торы есть прямая заповедь помочь животному, отягощенному непосильной ношей. Через два предложения Тора говорит о том, что если еврей хочет взять яйца из птичьего гнезда, он должен сначала прогнать оттуда птицу. Мудрецы Талмуда установили правило, по которому крестьянин должен накормить скотину прежде, чем примется за свою еду, и что он не должен покупать больше животных, чем может хорошо накормить. Мудрецы даже облегчили строгий закон соблюдения Шаббата, разрешив помочь животному, упавшему в яму.<br />
Подобные установления сформировали еврейское представление о нравственности, в котором доброта по отношению к животным играет важную роль. Евреев и сегодня отталкивает жестокость в обращении с животными.<br />
 <br />
УПОТРЕБЛЕНИИ ЖИВОТНЫХ В ПИЩУ<br />
Кроме одного особого ежегодного жертвоприношения (которое сегодня неосуществимо, так как Храма нет), евреев нигде в Торе не обязывают есть мясо. Они могут быть вегетарианцами, если пожелают. На самом деле, в соответствии с Талмудом, первые люди были вегетарианцами. Иудаизм настаивает, что если люди хотят есть мясо, они должны убивать животных безболезненно. Для евреев таким способом является шхита. Было доказано, что шхита - это один из наименее болезненных способов убоя животных.<br />
 <br />
ОПЫТЫ НА ЖИВОТНЫХ<br />
Два принципа определяют отношение иудаизма к “за” и “против” опытов над животными. Во-первых, причинение неоправданной боли животному категорически запрещено еврейским законом. Это также запрещено Законами Сыновей Ноаха. Во-вторых, евреи не считают, что жизнь животного равноценна жизни человека. Они полагают, что животных можно использовать для удовлетворения нужд человека.<br />
Сочетание этих двух принципов делает недопустимыми эксперименты для производства косметики. Ослепление кроликов для проверки косметического карандаша для глаз ни в коем случае не может рассматриваться как “удовлетворение нужд человека”.<br />
К медицинским экспериментам евреи относятся иначе. Создание лекарств от болезней, усовершенствование хирургических методов – это чрезвычайно важные нужды человека. С такими смертельными болезнями как дифтерит и оспа, широко распространенными в мире в начале двадцатого века, было практически покончено во многом благодаря экспериментам на животных. То же относится к детскому полиомиелиту, когда-то приводившему к параличу ребенка. Хирурги научились пересаживать сердце, почки, печень, отрабатывая технику операций на животных, прежде чем производить их на людях.<br />
Тем не менее, еврейский закон допускает эксперименты на животных только в том случае, когда нет другого способа борьбы с болезнью, и при условии, что эксперимент проводится под тщательным контролем, с тем чтобы свести к минимуму страдания животного. По той же причине иудаизм запрещает виды спорта, связанные с жестокостью по отношению к животным, такие, например, как бой быков и петушиные бои.<br />
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[Забота о животных занимает важное место в этике иудаизма. Запрет на проявление жестокости по отношению к животным составляет часть Законов Сыновей Ноаха, которые евреи считают обязательными для всех людей.<br />
В своей первой главе Тора описывает, как были сотворены животные:<br />
“И сказал Б-г: да воскришит вода кишением живых существ; и птицы да полетят над землею по своду небесному... И создал Б-г зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их.” <br />
Затем Тора рассказывает нам, что Б-г создал людей, сказав “владычествуйте над рыбами морскими,, и над птицами небесными, и над всяким животным, движущимся по земле.”<br />
Из этого рассказа Торы евреи выводят два основных правила: <br />
•	Животные – это Божьи творения, и к ним надо относиться соответствующим образом. <br />
•	Жизнь животного не может обладать той же ценностью, что жизнь человека. <br />
Животные – наши помощники. Они работают для пользы человека (это относится в большей степени к прошлому, чем к современности) и снабжают нас определенными видами сырья. Важнейшая их роль заключается в поддержании экологического баланса, обеспечивающего пригодность этой планеты для жизни человека.<br />
По Торе, одна из целей субботнего отдыха заключается в том, чтобы тягловый скот также мог отдохнуть. Крестьянину (в древние времена) запрещалось впрягать в одну упряжку вола и осла одновременно, поскольку большая сила и выносливость первого делала бы излишне тяжелой работу второго. Ранее в той же главе Торы есть прямая заповедь помочь животному, отягощенному непосильной ношей. Через два предложения Тора говорит о том, что если еврей хочет взять яйца из птичьего гнезда, он должен сначала прогнать оттуда птицу. Мудрецы Талмуда установили правило, по которому крестьянин должен накормить скотину прежде, чем примется за свою еду, и что он не должен покупать больше животных, чем может хорошо накормить. Мудрецы даже облегчили строгий закон соблюдения Шаббата, разрешив помочь животному, упавшему в яму.<br />
Подобные установления сформировали еврейское представление о нравственности, в котором доброта по отношению к животным играет важную роль. Евреев и сегодня отталкивает жестокость в обращении с животными.<br />
 <br />
УПОТРЕБЛЕНИИ ЖИВОТНЫХ В ПИЩУ<br />
Кроме одного особого ежегодного жертвоприношения (которое сегодня неосуществимо, так как Храма нет), евреев нигде в Торе не обязывают есть мясо. Они могут быть вегетарианцами, если пожелают. На самом деле, в соответствии с Талмудом, первые люди были вегетарианцами. Иудаизм настаивает, что если люди хотят есть мясо, они должны убивать животных безболезненно. Для евреев таким способом является шхита. Было доказано, что шхита - это один из наименее болезненных способов убоя животных.<br />
 <br />
ОПЫТЫ НА ЖИВОТНЫХ<br />
Два принципа определяют отношение иудаизма к “за” и “против” опытов над животными. Во-первых, причинение неоправданной боли животному категорически запрещено еврейским законом. Это также запрещено Законами Сыновей Ноаха. Во-вторых, евреи не считают, что жизнь животного равноценна жизни человека. Они полагают, что животных можно использовать для удовлетворения нужд человека.<br />
Сочетание этих двух принципов делает недопустимыми эксперименты для производства косметики. Ослепление кроликов для проверки косметического карандаша для глаз ни в коем случае не может рассматриваться как “удовлетворение нужд человека”.<br />
К медицинским экспериментам евреи относятся иначе. Создание лекарств от болезней, усовершенствование хирургических методов – это чрезвычайно важные нужды человека. С такими смертельными болезнями как дифтерит и оспа, широко распространенными в мире в начале двадцатого века, было практически покончено во многом благодаря экспериментам на животных. То же относится к детскому полиомиелиту, когда-то приводившему к параличу ребенка. Хирурги научились пересаживать сердце, почки, печень, отрабатывая технику операций на животных, прежде чем производить их на людях.<br />
Тем не менее, еврейский закон допускает эксперименты на животных только в том случае, когда нет другого способа борьбы с болезнью, и при условии, что эксперимент проводится под тщательным контролем, с тем чтобы свести к минимуму страдания животного. По той же причине иудаизм запрещает виды спорта, связанные с жестокостью по отношению к животным, такие, например, как бой быков и петушиные бои.<br />
]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Ислам]]></title>
			<link>//forum.pets-info.ru/thread-573.html</link>
			<pubDate>Fri, 18 Feb 2011 11:33:25 +0000</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="//forum.pets-info.ru/member.php?action=profile&uid=25">Иринка</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">//forum.pets-info.ru/thread-573.html</guid>
			<description><![CDATA[Собаки и кошки  в исламе.<br />
Традиционно, собаки в исламе рассматриваются как нечистые животные, контакты с которыми мусульманам заперщены. К сожалению, большинство мусульман именно этим оправдывают свое неприязненое и враждебное отношение к собакам, не смотря не то, что Коран выступает против любых проявлений жестокости и все животные в нем описаны как "общие человеку". Собака в исламе считается "наджис" - это библейское слово переводится как "змей", то есть нечистым животное, которое может осквернить одежду, пищу и самого человека. После осквернения любой правоверный обязан совершить очищение. Существуют специальные правила, что делать в таких случаях. По преданию собака укусила пророка, за это ее прокляли. Однако, в Коране об этом не сказано. В то же время, есть знаменитые арабские породы собак, например, салюки (слуги) - и другие борзые. В эмиратах они пользуются невероятным успехом, их возят с собой на седлах и выпускают лишь при приближении к дичи. <br />
<br />
Особой любовью и привелегиями помимо борзых собак, в исламе пользуются лошади.Буйвол и вол пользуются большим почетом в качестве помощников при обработке земли, производящей хлеб, баран - в качестве жертвенного животного, кошка - в качестве животного, полезного в домашнем хозяйстве, но несмотря на это все они нечисты. <br />
Так, если кошка потрется о платье мусульманина, он должен непременно сменить его или вычистить прежде, чем идти в мечеть, причем уже необходимо полное омовение. <br />
Нечистыми собаки считаются только в шиизме. В суннитском Исламе этого нет, во всяком случае, так сказал Моххамед. Согласно Исламу, собаки не могут быть предметом купли-продажи, но при этом дозволено подарить их кому-либо. Шариат допускает держать собаку только для охраны (вне дома), с целью пасти скот и охранять. Можно также усыпить собаку, если нет возможности решить вопрос дозволенным способом. Хадисы Пророка запрещают держать собаку в целях развлечения.<br />
Возможно, негтивное отношение к собакам- один из способов досаждать зороастрийцам, приверженцам религии, которая была распространена на Востоке до появления ислама. В первоначальном исламе нет никаких следов враждебного отношения к собаке как к нечистому животному.<br />
В мусульманском мире собак очень мало, в основном они ведут бродячий образ жизни - собаки-парии, потомки выродившихся древних пород. Разрешается использование соабак на охоте и с качестве охраника. Однако в современных мусульманских городах все больше развивается практика домашнего содержания собак. Несмотря на то, что для мусульман собаки считаются "нечистыми" животными, в последние годы в Иране, особенно в среде прозападно настроенных состоятельных граждан, растет количество собаководов.Существует множество случаев жестокого обращения и\или равнодушного отношения к собакам со стороны мусульман, которые прикрываются в этих случаях лишь своей верой. Число усыпленных собак в празничное время постоянно увеличивается. Ветеринары все чаще сталкиваются с мусульманами, приносящими здоровых, счастливых животных для усыпления. Настоящей трагедией является откровенная и не скрываема мусульманами вера, в то что они совершают этот ужас во имя своей веры. <br />
<br />
В Коране (С4:36) сказно, что человек должен делать добро, "…всем, кто находиться в его руках". Комментатор Имаам Фаргудин ал-Раши говорит, что это утверждение относиться не только к обладателям цивилизационных прав, то есть и к животным. Соответственно, долгом человека является хорошее отношения ко всем живым существам, включая собак. Все животные являются частью создания Аллаха, и каждое из них наделенно своей целью. А каждый человек должен уважать все созданное Аллахом, так как оно не бессмысленно. Если человек будет жесток к любому созданию Аллаха, ему придется за это отвечать во время Судного дня.  <br />
<br />
<a href="http://dog-info.narod.ru/islam.htm" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Источник</a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[Собаки и кошки  в исламе.<br />
Традиционно, собаки в исламе рассматриваются как нечистые животные, контакты с которыми мусульманам заперщены. К сожалению, большинство мусульман именно этим оправдывают свое неприязненое и враждебное отношение к собакам, не смотря не то, что Коран выступает против любых проявлений жестокости и все животные в нем описаны как "общие человеку". Собака в исламе считается "наджис" - это библейское слово переводится как "змей", то есть нечистым животное, которое может осквернить одежду, пищу и самого человека. После осквернения любой правоверный обязан совершить очищение. Существуют специальные правила, что делать в таких случаях. По преданию собака укусила пророка, за это ее прокляли. Однако, в Коране об этом не сказано. В то же время, есть знаменитые арабские породы собак, например, салюки (слуги) - и другие борзые. В эмиратах они пользуются невероятным успехом, их возят с собой на седлах и выпускают лишь при приближении к дичи. <br />
<br />
Особой любовью и привелегиями помимо борзых собак, в исламе пользуются лошади.Буйвол и вол пользуются большим почетом в качестве помощников при обработке земли, производящей хлеб, баран - в качестве жертвенного животного, кошка - в качестве животного, полезного в домашнем хозяйстве, но несмотря на это все они нечисты. <br />
Так, если кошка потрется о платье мусульманина, он должен непременно сменить его или вычистить прежде, чем идти в мечеть, причем уже необходимо полное омовение. <br />
Нечистыми собаки считаются только в шиизме. В суннитском Исламе этого нет, во всяком случае, так сказал Моххамед. Согласно Исламу, собаки не могут быть предметом купли-продажи, но при этом дозволено подарить их кому-либо. Шариат допускает держать собаку только для охраны (вне дома), с целью пасти скот и охранять. Можно также усыпить собаку, если нет возможности решить вопрос дозволенным способом. Хадисы Пророка запрещают держать собаку в целях развлечения.<br />
Возможно, негтивное отношение к собакам- один из способов досаждать зороастрийцам, приверженцам религии, которая была распространена на Востоке до появления ислама. В первоначальном исламе нет никаких следов враждебного отношения к собаке как к нечистому животному.<br />
В мусульманском мире собак очень мало, в основном они ведут бродячий образ жизни - собаки-парии, потомки выродившихся древних пород. Разрешается использование соабак на охоте и с качестве охраника. Однако в современных мусульманских городах все больше развивается практика домашнего содержания собак. Несмотря на то, что для мусульман собаки считаются "нечистыми" животными, в последние годы в Иране, особенно в среде прозападно настроенных состоятельных граждан, растет количество собаководов.Существует множество случаев жестокого обращения и\или равнодушного отношения к собакам со стороны мусульман, которые прикрываются в этих случаях лишь своей верой. Число усыпленных собак в празничное время постоянно увеличивается. Ветеринары все чаще сталкиваются с мусульманами, приносящими здоровых, счастливых животных для усыпления. Настоящей трагедией является откровенная и не скрываема мусульманами вера, в то что они совершают этот ужас во имя своей веры. <br />
<br />
В Коране (С4:36) сказно, что человек должен делать добро, "…всем, кто находиться в его руках". Комментатор Имаам Фаргудин ал-Раши говорит, что это утверждение относиться не только к обладателям цивилизационных прав, то есть и к животным. Соответственно, долгом человека является хорошее отношения ко всем живым существам, включая собак. Все животные являются частью создания Аллаха, и каждое из них наделенно своей целью. А каждый человек должен уважать все созданное Аллахом, так как оно не бессмысленно. Если человек будет жесток к любому созданию Аллаха, ему придется за это отвечать во время Судного дня.  <br />
<br />
<a href="http://dog-info.narod.ru/islam.htm" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Источник</a>]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Христианство]]></title>
			<link>//forum.pets-info.ru/thread-507.html</link>
			<pubDate>Sat, 08 Jan 2011 15:41:52 +0000</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="//forum.pets-info.ru/member.php?action=profile&uid=25">Иринка</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">//forum.pets-info.ru/thread-507.html</guid>
			<description><![CDATA[Собака-это часть природы. Об отношении человека к живому миру можно прочитать в первой главе Библии. С одной стороны, Бог дал власть человеку над всеми животными. С другой - власть эта предполагает и ответственность человека перед Богом за все живое на Земле. Человек должен заботиться о всем мире, приумножать его богатства, чтобы все живое на Земле сохранялось и приумножалось. Одним словом, человек должен очень трепетно и заботливо относиться ко всему тварному миру. В послании Апостола Павла сказано: "Тварь (т.е. все, что сотворено) с надеждою ожидает откровения сынов Божиих... ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне". (Рим 8,19,22). Человек - дитя Божие, но нужно не только именоваться, но и быть им во всем, в том числе и по отношению к окружающему нас миру. Поэтому человек в ответе за всё, что происходит на Земле с природой. Библия не отделяет собаку от других животных. В Библии не говорится о какой-либо дискриминации собаки, не содержится какой-либо запрет на нее. <br />
<br />
Правда, в Библии есть места (например, в послании Апостола Петра), где содержатся, казалось бы, нелестные слова о собаке: "многие грешники, обратившись в Христианство, вновь возвращаются к своим грехам, как пес возвращается на свою блевотину". (2 Петр. 2,22). Но это же не есть хула на животное. Или вот в Евангелии говорится: "Не давайте святыни псам". Тут опять же нет отрицательного отношения к собакам! Просто все должно быть соразмерно. Нет, собака - это удивительное животное. Отец Александр Мень как-то сказал: "Собака - это вообще почти как человек". Кто еще из животных может так любить человека, быть таким верным другом? Сложно вспомнить библейские, евангельские выражения, плохо говорящие о собаке или содержащие запрет на содержание ее в доме. Другое дело, что в прежние времена, когда уклад жизни людей был другим, собака, выполнявшая роль сторожа и пастуха, естественно жила во дворе, а не в доме. Сегодня же образ жизни человека изменился, но собака по-прежнему нам нужна во всех ее ипостасях, и мы, живя в городе, не можем держать свою собаку где-то вне квартиры, хотя в деревнях обычно их, как и раньше, держат в конуре во дворе. Вот, видимо, из таких чисто практических и традиционных соображений и появилось мнение, что собаку нельзя держать в доме. Нет и не может быть запретов на это. Собаке нельзя входить вхрам, потому что в принципе она - дворовое животное. Ведь ни лошадь, ни свинью в храм не повести, а кошка - не дворовое, а домашнее животное, к тому же ее присутствие в храме носит функциональный характер: она ловит мышей. Кроме того, по поводу нахождения животных в храме есть свои каноны. И объясняются они не тем, что животные - чистые или не чистые, а сложившимися традициями. Храм - особое место, а дом - это дом. <br />
<br />
Напрасно некоторые пытаются разделить все на чистое и нечистое, Божье и не Божье. Это неверно. Главное - понять, весь мир - Божий, и разделить его нельзя. Только зло - не от Бога. Но кто может сказать, что собака - зло? Грех - не от Бога, опять же, кто может сказать, что собака - грех? Человек порой в своей жизни творит такое, что ни одному животному в голову не придет. Даже в христианстве есть представление о собаке как о священном символе. <br />
<br />
<a href="http://dog-info.narod.ru/christ.htm" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Источник</a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[Собака-это часть природы. Об отношении человека к живому миру можно прочитать в первой главе Библии. С одной стороны, Бог дал власть человеку над всеми животными. С другой - власть эта предполагает и ответственность человека перед Богом за все живое на Земле. Человек должен заботиться о всем мире, приумножать его богатства, чтобы все живое на Земле сохранялось и приумножалось. Одним словом, человек должен очень трепетно и заботливо относиться ко всему тварному миру. В послании Апостола Павла сказано: "Тварь (т.е. все, что сотворено) с надеждою ожидает откровения сынов Божиих... ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне". (Рим 8,19,22). Человек - дитя Божие, но нужно не только именоваться, но и быть им во всем, в том числе и по отношению к окружающему нас миру. Поэтому человек в ответе за всё, что происходит на Земле с природой. Библия не отделяет собаку от других животных. В Библии не говорится о какой-либо дискриминации собаки, не содержится какой-либо запрет на нее. <br />
<br />
Правда, в Библии есть места (например, в послании Апостола Петра), где содержатся, казалось бы, нелестные слова о собаке: "многие грешники, обратившись в Христианство, вновь возвращаются к своим грехам, как пес возвращается на свою блевотину". (2 Петр. 2,22). Но это же не есть хула на животное. Или вот в Евангелии говорится: "Не давайте святыни псам". Тут опять же нет отрицательного отношения к собакам! Просто все должно быть соразмерно. Нет, собака - это удивительное животное. Отец Александр Мень как-то сказал: "Собака - это вообще почти как человек". Кто еще из животных может так любить человека, быть таким верным другом? Сложно вспомнить библейские, евангельские выражения, плохо говорящие о собаке или содержащие запрет на содержание ее в доме. Другое дело, что в прежние времена, когда уклад жизни людей был другим, собака, выполнявшая роль сторожа и пастуха, естественно жила во дворе, а не в доме. Сегодня же образ жизни человека изменился, но собака по-прежнему нам нужна во всех ее ипостасях, и мы, живя в городе, не можем держать свою собаку где-то вне квартиры, хотя в деревнях обычно их, как и раньше, держат в конуре во дворе. Вот, видимо, из таких чисто практических и традиционных соображений и появилось мнение, что собаку нельзя держать в доме. Нет и не может быть запретов на это. Собаке нельзя входить вхрам, потому что в принципе она - дворовое животное. Ведь ни лошадь, ни свинью в храм не повести, а кошка - не дворовое, а домашнее животное, к тому же ее присутствие в храме носит функциональный характер: она ловит мышей. Кроме того, по поводу нахождения животных в храме есть свои каноны. И объясняются они не тем, что животные - чистые или не чистые, а сложившимися традициями. Храм - особое место, а дом - это дом. <br />
<br />
Напрасно некоторые пытаются разделить все на чистое и нечистое, Божье и не Божье. Это неверно. Главное - понять, весь мир - Божий, и разделить его нельзя. Только зло - не от Бога. Но кто может сказать, что собака - зло? Грех - не от Бога, опять же, кто может сказать, что собака - грех? Человек порой в своей жизни творит такое, что ни одному животному в голову не придет. Даже в христианстве есть представление о собаке как о священном символе. <br />
<br />
<a href="http://dog-info.narod.ru/christ.htm" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Источник</a>]]></content:encoded>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Буддизм]]></title>
			<link>//forum.pets-info.ru/thread-506.html</link>
			<pubDate>Sat, 08 Jan 2011 13:52:24 +0000</pubDate>
			<dc:creator><![CDATA[<a href="//forum.pets-info.ru/member.php?action=profile&uid=25">Иринка</a>]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="false">//forum.pets-info.ru/thread-506.html</guid>
			<description><![CDATA[Буддизм - это религия, в которой нет верховного бога, но существуют представления о Будде, которому поклоняются как богу. Буддисты верят в реинкарнацию душ всех живых существ. Каждый своими плохими или добрыми поступками и даже мыслями создает себе Карму. После смерти на основании своей Кармы человек перерождается в какое-либо существо, или же вообще прерывает кругСансары (цепь перероджений). Каждый буддист должен понимать, что он может переродиться в животное. Поэтому для буддистов немыслимо жестокое отношение к любым живым существам. и если все же кто-то решается причинить вред животному, он тем самым портит свою Карму, и приближается к перерождению таким же животным.<br />
<br />
 Будда часто изображается, окруженным животными. По-видимому, это символизирует его всеобжюю любвь ко всем созданиям. (Метта), так что даже самые опасные звери не причиняют ему вреда. Животные - это создания с плохой Кармой. Улучшив Карму, они в будущем могут переродиться в людей. Поэтому большинство людей в буддистских странах придерживаются вегетарианства.<br />
<br />
Каждый месяц в день полнолуния отмечается день Пойя (Poyaday). В этот день все правила и запреты приобретают особую силу: нельзя убить даже блоху. Однако такая любовь к животным существует в большинстве случаев только в теории, в реальной жизни в буддистских странах очень много бродячих кошек и собак. Люди относятся к ним безразлично, не причиняя вреда, но и не оказывая какой-либо помощи. Они считают, что животные сами виноваты в своей плохой Карме. По рангу перерождений собаки стоят выше, например, чем кошки.<br />
<br />
<a href="http://dog-info.narod.ru/budda.htm" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Источник</a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[Буддизм - это религия, в которой нет верховного бога, но существуют представления о Будде, которому поклоняются как богу. Буддисты верят в реинкарнацию душ всех живых существ. Каждый своими плохими или добрыми поступками и даже мыслями создает себе Карму. После смерти на основании своей Кармы человек перерождается в какое-либо существо, или же вообще прерывает кругСансары (цепь перероджений). Каждый буддист должен понимать, что он может переродиться в животное. Поэтому для буддистов немыслимо жестокое отношение к любым живым существам. и если все же кто-то решается причинить вред животному, он тем самым портит свою Карму, и приближается к перерождению таким же животным.<br />
<br />
 Будда часто изображается, окруженным животными. По-видимому, это символизирует его всеобжюю любвь ко всем созданиям. (Метта), так что даже самые опасные звери не причиняют ему вреда. Животные - это создания с плохой Кармой. Улучшив Карму, они в будущем могут переродиться в людей. Поэтому большинство людей в буддистских странах придерживаются вегетарианства.<br />
<br />
Каждый месяц в день полнолуния отмечается день Пойя (Poyaday). В этот день все правила и запреты приобретают особую силу: нельзя убить даже блоху. Однако такая любовь к животным существует в большинстве случаев только в теории, в реальной жизни в буддистских странах очень много бродячих кошек и собак. Люди относятся к ним безразлично, не причиняя вреда, но и не оказывая какой-либо помощи. Они считают, что животные сами виноваты в своей плохой Карме. По рангу перерождений собаки стоят выше, например, чем кошки.<br />
<br />
<a href="http://dog-info.narod.ru/budda.htm" target="_blank" rel="noopener" class="mycode_url">Источник</a>]]></content:encoded>
		</item>
	</channel>
</rss>